543-547. Aforizma
TOVÁBBI AFORIZMÁK 543. Isten a legfőbb Jezsuita Atya. Mindig rosszat tesz, hogy jó származhasson belőle; mindig félrevezet egy kiemelkedőbb irányítás érdekében; mindig elnyomja az akaratunkat, hogy az végül egy végtelen szabadságot érhessen el. 544. Isten számára a Gonoszságunk nem gonoszság, hanem nem-tudás és tökéletlenség, jóságunk pedig egy kisebb tökéletlenség. 545. Egy bigott vallásos igazat mond, bár túl erőszakosan, amikor azt állítja, hogy még a legnagyszerűbb és legtisztább erényünk is hitványság Isten isteni természete előtt. 546. Jón és rosszon túl lenni, nem azt jelenti, hogy közömbösen követünk el bűnt vagy cselekszünk erényeset, hanem hogy elérünk egy magas és univerzális jóságot. 547....
Tovább531-542. Aforizma
531. Isten és az Ő angyalainak hangját nem hallani – ez a világ elképzelése az épelméjűségről. 532. Lásd Istent mindenütt, és ne ijedj meg az álarcoktól. Hidd el, hogy minden hamisság vagy készülőben lévő igazság vagy megszakadásban lévő igazság, minden kudarc egy álcázott eredményesség, minden gyengeség egy önmagát a saját meglátásától elrejtő erő, minden fájdalom egy titokzatos és heves eksztázis. Ha szilárdan és lankadatlanul hiszel, akkor végül meg fogod látni és tapasztalni a Teljesen-igazat, a Mindenhatót és a Teljesen-üdvözültet. 533. Az emberi szeretet kudarcot vall a saját eksztázisától, az emberi erő kimerül a saját erőfeszítésétől, az emberi tudás olyan árnyékot vet, amely az...
Tovább111-112. Aforizma
111. A tudás olyan az eredményeivel, mint egy gyerek; mert ha felfedez valamit, akkor ujjongva és kiabálva rohangál az utcákon; a Bölcsesség sokáig egy gondolatteli és hatalmas csendbe rejti el az övéit. 112. A Tudomány úgy beszél és viselkedik, mintha minden tudást meghódította volna; a Bölcseség, amint sétál, hallja magányos lépteit mérhetetlen Óceánok partján visszhangzani. Az aforizmákhoz az Anya kommentárjai itt olvashatók: http://anya.supramental.hu/hu/gondolatok-es-aforizmakrol/111-112
Tovább524-530. Aforizma
524. A sajnálat olykor jó pótléka a szeretetnek; de soha sem több, mint pótlék. 525. Az önsajnálat mindig az önszeretetből születik; de mások sajnálata nem mindig születik a sajnálat tárgya iránti szeretetből. Ez néha a saját érdeket szem előtt tartó visszariadás a fájdalom látványától; néha a gazdag ember lenéző alamizsnája a koldusnak. Fejleszd ki inkább Isten isteni részvétét, mint az emberi sajnálatot. 526. Nem a sajnálat, amely megmarja a szívet és gyengíti a belső tagokat, az az erény, amelyet bátorítanunk kellene, hanem egy istenien mesteri és háborítatlan részvét és szolgálatkészség. 527. Rájönni, hogy egy ember testének vagy elméjének megóvása a szenvedéstől nincsen mindig akár a lélek, az...
Tovább494-523. Aforizma
494. Régen gyűlöltem és kerültem a fájdalmat, és zokon vettem a büntetést, amit kiszabott rám; de most úgy találom, ha nem szenvedtem volna így, akkor most kiképezve és tökéletesítve az elmémben, szívemben és testemben nem rendelkeznék a gyönyörnek ezzel a végtelenül és sokfélén érzékeny befogadóképességével. Isten végül beigazolja önmagát, még ha kíméletlennek és zsarnoknak is álcázza önmagát. 495. Megesküdtem, hogy nem fogok szenvedni a világ bánatától és a világ butaságától és kegyetlenségétől és igazságtalanságától, és szívemet olyan keménnyé tettem ridegségben, mint az alsó malomkő, és az elmémet olyanná, mint a kard csiszolt felülete. Többé nem szenvedtem, de az élvezet...
Tovább110. Aforizma
110. Kétségtelenül nagy eredmény megfigyelni a nap összetételét vagy a Mars vonalait; de ha megvan eszközöd, amely úgy tudja megmutatni egy ember lelkét, ahogyan egy képet látsz, akkor úgy fogsz mosolyogni a fizikai Tudomány csodálatos jelenségein, mint csecsemők játékain. Sri Aurobindo: Thoughts and Aphorisms Az aforizmákhoz az Anya kommentárjai ide kattintva olvashatók: http://anya.supramental.hu/hu/gondolatok-es-aforizmakrol-thoughts-and-aphorisms/110 Békés Boldog Karácsonyt Kívánok minden kedves...
Tovább109. Aforizma
109. Minden dolog nehéznek tűnik az embernek, amely az általa elért szint felett van, és ezek nehezek a saját erejére utalt erőfeszítése számára; de azonnal könnyűvé és egyszerűvé válnak, amikor Isten az emberben átveszi az egyezség végrehajtását. Sri Aurobindo: Thoughts and Aphorisms Az aforizmákhoz az Anya kommentárjai ide kattintva olvashatók: http://anya.supramental.hu/hu/gondolatok-es-aforizmakrol-thoughts-and-aphorisms/109
Tovább108. Aforizma
108. Amikor figyelemmel kísérte Dzsanaka1 tetteit, akkor még Nárada,2 az isteni bölcs is azt gondolta róla, hogy egy fényűzően élő világias és szabados ember. Ha nem vagy képes látni a lelket, akkor hogyan mondod meg, hogy egy ember szabad vagy megkötözött? 1 Dzsanaka: Mithila királya az Upanishadok idejében, akit spirituális tudása és isteni felismerései miatt ünnepeltek, bár hagyományos földi életet élt. 2 Narada: egy vándorló bölcs, aki a vina-t munkáját végezve jár-kel. Halhatatlan, mint az istenek, akkor jelenik meg a földön, amikor csak óhajtja. Már az Upanishadok idején említést tesznek róla. Sri Aurobindo: Thoughts and Aphorisms Az aforizmákhoz az Anya kommentárjai ide kattintva...
Tovább103-107. Aforizma
103. Vivekánananda, a Szannjászát1 magasztalva, azt mondta, hogy az egész indiai történelemben csak egy Dzsanaka2 volt. Nem igaz, mert Dzsanaka nem egyetlen egyénnek a neve, hanem az önmagukat uralókirályok egy dinasztiája és egy ideálnak a diadalmas kiáltása. 104. Az összes okkersárgába öltözött Szannjaszinok százezrei közül hány tökéletes? A kevés megvalósítás és a sok megközelítés az, ami igazol egy ideált. 105. Tökéletes Szannjaszinoknak a százai léteztek, mert széles körben hirdették, és sokan gyakorolták a Szannjászát; ugyanez legyen az eszményi szabadsággal, és akkor sok száz Dzsanakánk lesz. 106. A Szannjászának van formális viselete és vannak külső jelei; ezért az emberek azt hiszik, könnyen...
TovábbAforizmák 479-493.
479. Isten elvett egy gyereket, hogy a gyönyörének a keblén cirógassa őt; de az anya sírt, és nem vigasztalódott, mert a gyermeke nem létezett többé. 480. Amikor fájdalomtól vagy bánattól vagy balszerencsétől szenvedek, azt mondom: „Nos hát, régi Játszópajtásom, ismét rákaptál, hogy bántalmazz, és leülök, hogy megszerezzem a fájdalom gyönyörűségét, a bánat örömét, és a balszerencse jó szerencséjét; ekkor Ő észreveszi, hogy rajtakapták, és elviszi tőlem a kísérteteit és mumusait. 481. Az isteni tudás keresője abban a leírásban, amely Krisnát ábrázolja, ahogy ellopta a Gópik ruháit, Isten lélekkel kapcsolatos módszereinek egyik legmélyebb példázatát fedezi fel, a vallásos rajongó a saját szíve...
Tovább
Legutóbbi hozzászólások