Minden különbség megszüntetése
Sokan vallják azt az eszmét, hogy megváltásunk minden – vallási, társadalmi és politikai – különbség megszüntetésében rejlik, de lehet, sok ezer évet kell várnunk ahhoz, hogy ebben a világban egy ilyen utópia megvalósulhasson. A vélemények és érzések egyezése csak egy olyan nemzet számára lehetséges állapot, amelynek szíve eltompult és intellektusának aktivitása megszűnt; a sokféleség ugyanis alapvető feltétele, oka és egyszersmind eredménye is az aktivitásnak. – Sri...
TovábbEpisztolák külföldről I. (2)
[A levél első része: Episztolák külföldről I. (2)] Európa kérkedik a tudományával és csodás dolgaival. De egy indiai nem tud megelégedni azzal, hogy legfőbb kérdésként Voltaire-hez hasonlóan azt kérdezze: „Mit talált Ön fel?” Ő a lélekre tekint; ő ennek kutatásához van hozzászokva. Európa hencegő értelmének elkerülhetetlenül ezt kell hogy válaszolja: „Nem érdekel, hogy ön mit tud, az érdekel, hogy ön micsoda. Az összes felfedezéseivel és találmányaival mivé vált? A felvilágosodása nagyszerű – de mik ezek a furcsa élőlények, amelyek az ön által felfedezett villanyfényben mozognak, és azt hiszik, emberi lények?” Nagy nyereség az emberi értelem számára, ha élesebbé és mélyrehatóbbá válik,...
TovábbEpisztolák külföldről I. (1)
…– azon tűnődöm, hogy egy múló lidércnyomás gyorsan tovatűnő káprázatai vagyunk-e, vagy valódi férfiak és nők, akik Isten hasonmásának lettünk teremtve? Az élet mindig ennyire banális, mindig ennyire otromba, mindig ennyire szeretet nélküli, fakó és kínos volt, mint amilyenné az európaiak tették? Ez a jól felszerelt kényelem nyomaszt; a gépezetnek ez a tökéletessége nem teszi lehetővé a léleknek, hogy emlékezetében tartsa, ő maga nem egy gépezet. Ez hát az emberi civilizáció hosszú menetelésének a vége, ez a spirituális öngyilkosság, a léleknek ez a békés, anyaggá dermedése? A sikeres üzletember az emberi létünk lenyűgöző betetőzése, mely felé az evolúció törekedett? Végül is, ha a...
TovábbA Jóga által kiemelkedhetünk…
A Jóga által kiemelkedhetünk a hamisságból az igazságba, a gyengeségből az erőbe, a fájdalomból és bánatból a mennyei boldogságba, a rabszolgaságból a szabadságba, a halálból a halhatatlanságba, a tökéletlenségből a tökéletességbe, az önfelosztásból az egyesülésbe, a Májából Istenbe. A Jóga minden egyéb hasznosítása speciális és csonka előnyöket szolgál, melyekre nem mindig érdemes törekedni. Csak az a purna [teljes] Jóga, amely Isten teljességét igyekszik birtokolni; a purna Jógi az Isteni Tökéletesség szádhakája. Célunk az kell hogy legyen, hogy olyan tökéletesek legyünk, mint Isten az Ő lényében és üdvösségében, tiszták, mint amilyen tiszta Ő, boldogok, mint amilyen boldog Ő, és amikor mi...
TovábbUpanisadok és a Gíta a kiindulási pontjaim
Filozófiám először az Upanisadok és a Gíta tanulmányozásán keresztül formálódott ki; a Véda később jött. Ezek voltak a kiindulási pontjaim a Jóga gyakorlásához; megpróbáltam saját spirituális tapasztalatban realizálni azt, amit olvastam, és ez sikerült; igazán soha nem voltam elégedett, amíg nem jelentkezett a megtapasztalás, és később erre a tapasztalatra alapoztam filozófiámat, nem pedig önmagukban az eszmékre. A filozófiámban semmit sem köszönhetek az intellektuális elvonatkoztatásnak, érvelésnek vagy dialektikának… – Sri...
TovábbA kettősségeket egységgel kell felváltanunk
A kettősségeket egységgel kell felváltanunk, az egoizmust isteni tudattal, a tudatlanságot isteni bölcsességgel, a gondolkodást isteni tudással, a gyengeséget, küzdelmet és erőfeszítést az önmagával elégedett isteni erővel, a fájdalmat és a hamis élvezetet isteni üdvösséggel. Krisztus nyelvezetében ezt hívják a mennyek országa lehozatalának a földre, a modern nyelvezetben pedig Isten realizálásának és beteljesítésének a világban. – Sri...
TovábbVágy, Akarat, Törekvés
Ha vannak jó vágyak, akkor meg fognak jelenni a rossz vágyak is. Az akarat és törekvés számára van hely, és nem a vágy számára. Ha vágy van, akkor lesz ragaszkodás, igény, epekedés is, elveszik a higgadtság, szomorúság lép fel, ha nem érjük el a vágy tárgyát – megjelenik mindaz, ami nem jógikus. – Sri Aurobindo
TovábbA kozmosz mögötti Csend
A kozmosz mögötti Csend az, mely az univerzum minden mozgását biztosítja. A béke a Csendből ered; ahogy egyre mélyül a béke, úgy válik egyre inkább Csenddé. Külsőbb értelemben a Csend szó arra az állapotra vonatkozik, amelyben nincsen gondolati, érzelmi, stb. folyamat, csak az elme nagy nyugodt mozdulatlansága. – Sri Aurobindo
TovábbSRI AUROBINDO MAHASZAMADHIJA
SRI AUROBINDO MAHASZAMADHIJÁNAK 68. ÉVFORDULÓJA „Tiéd, ki anyagi burka voltál Mesterünknek, Tiéd végtelen hálánk. Előtted, ki oly sokat tettél értünk, aki dolgoztál, szenvedtél, reméltél, oly sokat elviseltél, Előtted, aki mindent akartál, mindent megpróbáltál, mindent előkészítettél, mindent elértél értünk, Előtted hajlunk meg, és könyörgünk, hogy soha ne feledjük el, még egy pillanatra sem, mindazt, amit Neked köszönhetünk.” – Az Anya 1950. december 5-én éjjel 1 óra 26 perckor elhagyta a testét, és reggelre láttuk, hogy az egész testet elárasztja egy arany-bíborvörös színárnyalat, annyira üde és nemes, hogy a lehangoltság szemfedőjétől egy néma ámulatba emelt fel minket. Ez a Szupramentális...
Tovább1872. AUGUSZTUS 15-ÉN, 146 ÉVVEL EZELŐTT SZÜLETETT SRI AUROBINDO
Sri Aurobindo a Legfelsőbbnek egy emanációja – kiáradása –, aki azért jött a földre, hogy tudtára adja egy új faj és egy új világ megnyilvánulását, a Szupramentálisét. – Az Anya / Mira Alfassa Sri Aurobindo azért jött, hogy elbeszélje a világnak a jövő szépségét, melyet meg kell valósítani. Azért jött, hogy ne csak reményt, hanem a tündöklő fény bizonyosságát hozza el, mely felé a világ mozog. A világ nem egy szerencsétlen véletlen, hanem egy csoda, mely a kifejeződése felé halad. A világnak a jövő szépségének bizonyosságára van szüksége. És Sri Aurobindo megadta ezt a bizonyosságot. – Az Anya / Mira...
Tovább
Legutóbbi hozzászólások