A Jóga alapjai (részletek)

Távolítsd el az egoizmust, annak minden formájában; küszöböld ki azt tudatod minden folyamatából.

Fejleszd ki a kozmikus tudatot; tűnjön el az egocentrikus szemléletmód a tágasságban, a személytelenségben, a Kozmikus Isteninek az érzetében, az egyetemes erők észlelésében, a kozmikus manifesztálódás, a játék felismerésében és megértésében.

Találd meg az ego helyett az igazi lényt – az Isteni egy részét, amely a Világ-Anyától származik, és amely egy eszköze a manifesztálódásnak. Az érzésnek, hogy az Isteni egy része és egy eszköz vagy, mentesnek kellene lenni minden büszkeségtől, az ego érzésétől és követelésétől, vagy a felsőbbrendűség, kívánság vagy vágy igényétől. Mert ha ezek a tényezők fennállnak, akkor az nem az igazi lényünk.

*

Ha gyakorolni akarod a jógát, akkor egyre jobban és jobban, minden dologban, legyen az kicsi vagy nagy, fel kell venned a jógikus hozzáállást. A mi ösvényünkön ez nem az erőszakos elfojtás attitűdje, hanem az elkülönülésé és a vágy tárgyával kapcsolatos egyenlőségé. Az erőszakos elfojtás (a böjtölés is ebbe a tárgykörbe tartozik) ugyanazon a szinten van, mint az élvezet szabadsága; a vágy mind a két esetben megmarad; az egyik esetben az élvezet táplálja, a másikban az elfojtás által látens és felingerelt marad. Csak amikor a háttérbe vonulunk, elkülönítjük magunkat az alacsonyabb vitálistól [életfolyamatoktól], elutasítjuk, hogy vágyait és lármázását sajátunknak tekintsük, és ezeket illetően egy teljes egyenlőséget és egykedvűséget ápolunk a tudatban, akkor válik maga az alacsonyabb vitális fokozatosan megtisztulttá, és maga is csendessé és nyugodttá. A vágy minden egyes hullámát észre kell venni, ahogy jön, olyan nyugodtan és olyan szenvtelen elkülönültséggel, ahogyan valami rajtad kívül történő dolgot figyelnél meg, hagyni kell, hogy tovatűnjön, ki kell utasítani a tudatból, és fokozatosan az igazi működést, az igaz tudatot kell a helyébe helyezni.

Az igaz, hogy a vágy puszta elfojtása vagy elnyomása nem elég, önmagában igazán nem hatékony, de ez nem azt jelenti, hogy a vágyaknak szabad folyást kell engedni; ez azt jelenti, hogy a vágyakat nem pusztán el kell fojtani, hanem ki kell utasítanunk a természetből. A vágy helyébe az Isteni felé irányuló céltudatos törekvésnek kell lépnie.

*

Egyenlőség, szamata, nélkül nem lehetséges a szádhana szilárd megalapozása. Bármilyen kellemetlenek is a körülmények, bármilyen barátságtalan a többiek viselkedése, meg kell tanulnod tökéletes nyugalommal és bármilyen zavaró reakció nélkül fogadni őket. Ezek a dolgok az egyenlő megítélés tesztjei. Könnyű nyugodtnak és elfogulatlannak lenni, amikor a dolgok jól mennek, az emberek kedvesek és a körülmények kedvezőek; amikor ennek ellentétei, akkor lehet tesztelni a nyugalom, a béke és az egyenlőség tökéletességét, ekkor lehet azt megerősíteni és tökéletessé tenni.

– Sri Aurobindo: A Jóga alapjai