Spirituális élet, vallásos élet, közönséges élet
A spirituális élet (adhjátma-dzsívana), a vallásos élet (dharma-dzsívana) és a közönséges emberi élet, amelynek egyik része az erkölcsösség, három teljesen különböző dolog, és tudnunk kell, melyikre vágyunk, és nem szabad a hármat összekeverni. A közönséges élet az átlagos emberi tudat élete, amely el van választva saját igazi énjétől és az Istenitől, és amelyet az elme, az élet és a test közönséges szokásai – azaz a Tudatlanság törvényei – irányítanak. A vallásos élet ugyanannak a tudatlan emberi tudatnak a működése, amely elfordul vagy próbál elfordulni a földitől az Isteni felé, de mindeddig tudás nélkül, és amelyet olyan felekezetnek vagy vallásnak a dogmatikus tanai és szabályai...
TovábbBiztosítalak, hogy India szabad lesz
Amikor felmerült, hogy végrehajtjuk a forradalomnak a tervét – amelyet Sri Aurobindo adott át a bátyámnak 1907-ben Barodában -, akkor azt gondoltam, hogy jobb elnyerni hozzá Sri Aurobindo hozzájárulását. […] 1918. decemberében érkeztem Pondicherry-be. […] Sri Aurobindo egy fa széken ült egy indigókék terítővel lefedett kis asztalnál az emeleti verandán, amikor felmentem, hogy találkozzam vele. Éreztem, hogy egy spirituális fény veszi körül az arcát. Tekintete átható volt. Levelezésemből már ismert engem. Emlékeztettem bátyámra, aki találkozott vele Barodában; nem felejtette el őt. Majd tájékoztattam őt, hogy a csoportunk most már készen áll, hogy forradalmi aktivitásba kezdjen. Mintegy tizenegy évbe...
TovábbAz Emberiség Egységének Ideálja
Megjelent Az Emberiség Egységének Ideálja c. mű első fejezete: I. rész I. Fejezet Az Egység Irányába: Szükségszerűsége és Veszélyei
Tovább
Legutóbbi hozzászólások