A Jóga Alapismeretei – IV. Őszinteség

Előző rész
Folytatás

IV.

ŐSZINTESÉG

K: Igaz az, hogy csak az abszolút őszinteség képességével tudjuk elérni a teljes átalakulást és a Szupramentális Igazságot?

V: Igaz.

 

K: Az Anya azt mondta: “Ha nem vagy őszinte, ne is kezd el a Jógát.” Azt jelenti ez, hogy ha elkezdi az ember gyakorolni a Jógát, és később rájön, hogy nem teljes az őszintesége, akkor abba kellene hagynia?

V: Nem. Csak, ha alapjában véve őszintétlen, akkor kellene abbahagynia.

 

K: Hogyan tudhatja a szadhak, hogy alapjában véve őszintétlen?

V: Ha látja, hogy teljesen el van telve az egóval, és csak az ego kedvéért végzi a szadhanát, és nem jött létre benne egy igazi fordulat az Isteni felé.

 

K: Nincs semmi lehetőség a szadhak számára, hogy megszabaduljon az alapvető őszintétlenségétől?

V: Ha a szadhak felismeri az őszintétlenségét, és őszintén meg akar szabadulni tőle, akkor meg tud.

 

K: Hogyan tudhatja a szadhak, hogy gyarapodik őszinteségben?

V: Úgy, hogy megvizsgálja, vajon csak az Isteni erőkre reagál-e, vagy még reagál-e az ego-erőkre és a vágy-erőkre, elfogadja-e és rejtegeti-e őket.

 

K: Igaz, hogy ha a szadhaknak teljes az őszintesége, gyors fejlődésre tehet szert, még ha az odaadása hiányos is?

V: Ha őszinte, akkor odaadásnak lennie kell. Az őszinteség a Jógában azt jelenti, hogy csak az Istenire reagálunk, és ha nincs odaadása, akkor ezt nem tudja megtenni.

 

K: Mi a helyes attitűd, hogy megmaradjunk ezen az ösvényen, amíg fel nem ismerjük a Szupramentális Igazságot?

V: Van a pszichikai állapot és az őszinteség és az Anya iránti odaadás.

 

K: Az őszinteség jele az, hogy beismerjük gyengeségeinket és hibáinkat az Isteninek és másoknak?

K: Másoknak miért? Az Isteninek kell beismernünk őket.

 

K: De ha egy személynek valami rosszat teszünk, nem szükséges bevallani ezt neki? Elég az Isteninek bevallani?

V: Ha más személyekre tartozik, akkor be lehet vallani.

 

K: Hogyan tudják a szadhakok elkerülni, hogy a szadhanájukban rossz útra vigyék őket a hamisság erői?

V: Mindig őszintének kell lenniük – ezen múlik.

 

K: Meddig kell a szadhaknak fegyelemben élnie?

V: Legalább amíg el nem érik a felismerést, a realizációt.

 

K: Ez azt jelenti, hogy fegyelemben kell élniük, amíg el nem érik a teljes felismerést?

V: Mindenesetre egy alap felismerést, hogy többé ne kíséreljenek meg a mentális beképzelésük és vitális egójuk szerint cselekedni.

 

K: Mit jelent az “alap felismerés”? Azoknak a szadhakoknak az állapotára utal, akik teljesen átadták magukat az Isteninek és teljesen átalakultak?

V: Ez a teljes felismerés. Ha teljesen átalakultak, akkor már nincs szadhana.

 

K: Mit jelent a “mentális beképzelés”?

V: Amikor az elme a saját ideáit követi, az abból eredő élvezet céljából és a hozzájuk való kötődés miatt, és nem törődik az Igazsággal.

 

K: Lehetséges akár egy részleges felismerés elérése is azon szadhakok számára, akik nem szabadultak meg a mentális beképzeléstől és vitális egótól?

V: Nem, át kell adniuk magukat az Isteninek.

 

K: Elégséges megszabadulni a mentális beképzeléstől és vitális egótól, hogy elérjünk akár egy részleges felismerést is?

V: Nem. Át kell adnia magát, és a pszichikai lényének előtérben kell lennie és uralnia kell az elmét és a vitálist.

  Sri Aurobindo: Elements of Yoga